关于异形契约,这篇影评我是服的

今天,雷德利·斯科特的新片《异形:契约》就要上映了,这也是今年我非常期待的一部好莱坞电影,就是因为,这已经超越了传统意义的好莱坞商业电影,进入了一个新的世界,探讨的问题也更深、更宏大了。

尤其是《普罗米修斯》之后,《异形》系列的故事也进入了一个新的领域,包括对人类、造物等等的探讨。

提到异形,可能今天我请来的作者显然更有发言权,那就是范克里夫大尉,也就是徐辰,电影及电子游戏文化研究者。现为读库设定集丛书主编,也是《异形全书》主编。作为《异形全书》的主编,由他来聊异形,自然再恰当不过了。

而且,在通读本文之后,确实受益匪浅。感觉对这部电影,又有了新的理解。无论是看之前还是之后,读一下今天这片,都应该对你深入了解这个系列,有相当大的帮助。

“父亲,你创造了我,但又是谁创造了你?”

雷德利·斯科特回来了。

这位鬼才导演携《异形:契约》,以异形的创生为主轴,借仿生人之口,重提古往今来人类形而上却又无法避免的终极一问:谁是我的造物主?

乍看之下,这似乎是一个从仿生人角度探讨人类探究造物主真相的故事。不过,这无疑也是雷公埋下的一颗暗雷。因为问这个问题的人,和影片中的人一样,往往混淆造物主和造物者的概念。

造物主是什么?造物主是只有三大天启宗教才有的独一之神,祂独力创造,不借外力,自存永存,自有永有。而造物者,本身不过是造物主的作品,但拥有对造物之举的模仿能力,即“次创造”的掌握者。

H.R.吉格尔为《异形》()绘制的Mala’kak金字塔概念画。这个设计后来与他为佐杜洛夫斯基的《沙丘》设计的哈肯尼建筑画稿结合,成为《普罗米修斯》中工程师前哨站建筑的原型

克里斯·弗思为《异形》()绘制的Mala’kak金字塔内部概念画,展示了凯恩从塔顶悬吊进来的情景,中央的高台上便是异形蛋孵化场。

“Mala’kak”文明——工程师,也就是首作中的“太空骑师”,即是典型的造物者。血肉凡躯,本身也是被造之物。关于他们的设定在《异形》首作的剧本中便已出现,却由于经费不足且过于冗长而遭割爱。雷公在构思《普罗米修斯》时迈出大胆一步,将这个先进文明和人类起源挂钩,一举拓展《异形》系列的思辨深度。

人类是不是工程师的造物?影片仍未给出正面答复,但在上月连线访问雷公时,他希望我们看到片中人类的骄傲与自负,其代表就是维兰德先生。对“工程师为什么创造人类,又要毁灭人类”这个问题,他如此答道:

我和维兰德一样是不可知论者,在这个人物身上投射了自己的影子。我认为人类的出现绝不可能是什么演化中的巧合,在我看来,人是被造的,却又不像天启宗教中那样,是被一个绝对超越的存在所造。我们很可能是更高智慧种族的技术造物。那么大家要问了,为什么《普罗米修斯》里的造物者又要用黑水武器灭绝人类?问得好。但大家有没有想过,我们可能只是创造的副产品,或许他们更关心地球上的植物呢?你去庄稼地里除草,考虑过那些杂草的感受么?我们的想法在造物者看来并不重要,我们只是苍穹微尘。

记得LV-吗?这是《异形2》中为异形寄居的小行星确定的编号。

这个编号源自《圣经》旧约《利未记》4章26节的内容:“所有的脂油,祭司都要烧在坛上,正如平安祭的脂油一样。至于他的罪,祭司要为他赎了,他必蒙赦免。”

利未是以色列先祖雅各(他后来就叫以色列)和正室利亚所生的第三个儿子,名字的意思是“联合”,意味着利亚希望不爱自己的丈夫能因孩子而







































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