净空法师：美容就是毁容
前两天丁居士来访问做为访谈，告诉我，现在很多女孩子去美容。她是不是真的美容？不是的，那叫毁容，不是美容。你的面孔，父母生下来就是最完美的，你要不喜欢、要改变它，你就毁掉容了。所以美容院那个美字是骗人的，千万别上当。真的应该写毁容院，你们哪个愿意毁容就来，我帮助你毁容，一点都不假。前几年我在澳洲，有个义工居士、义工同修在我那里照顾我生活。我每天看她愁苦不堪，我说你怎么搞的？鼻子痛。我说什么原因？她说二十多年前美容去把鼻子整形，现在二十年之后苦不堪言。我说是你自己愚痴，你上当了。我看到美容受苦受难的看得很多，所以那美容院要改个字，叫毁容院就对了，愿意去毁容就到那儿去。一定要晓得，自然的是最健康的，你想要美容很容易，不要到美容院，你去找佛菩萨，那真的是美容。佛菩萨告诉你「相由心生」，你心美善，相就美善，相随心转。美容院只有佛菩萨有资格开，凡夫开的是假的、是骗人的，那真的是毁容院，这个诸位一定要知道，千万不能上当。你看学佛的人，相貌不好，可是学个三年五载，他相貌变了，十年八年你去看他很圆满了。你从这里证明，相由心转，一切法从心想生。心里头有自私自利、有名闻利养、有贪瞋痴慢疑，那个相貌一定不好。你们看看佛菩萨的相貌多慈悲、多安详、多美，美容要跟观音菩萨学，观音菩萨美从哪来的？大慈大悲、救苦救难，从这来的。你们能够学大慈大悲，不各个都跟观世音菩萨一样吗？别搞错了。所以佛是应病与药，无量无边法门帮助无量无边苦难众生。
基本德行是五个字，仁，仁者爱人。现在的人连自己都不爱，他怎么会爱别人？他要爱自己他能毁容吗？毁容就是不自爱。诸位一定要记住，招牌上那个字是很美，叫美容，实际上它是毁容，这是不自爱。要把自己父母给你这个面貌你把它毁掉，大不孝！连自己都不爱，他怎么会爱人？
－－净土大经科注（第七十七集）/12/12
香港佛陀教育协会 档名：02--
现在我们这个世界、这个世间，一般众生喜欢什么身？你看看年轻的小孩，他喜欢什么？今天社会大众称之为时尚，今天时尚是什么？是妖魔鬼怪。你去看看年轻人，头发染成黄的、染成红的、染成绿的，他喜欢这些东西。他喜欢去美容，美容是什么？破坏自己的容貌。父母生的这个容貌是最健康的，父母给你的，你要把它毁掉、要把它改造，你就有苦受了，你会痛苦一辈子。所以错了。这些人有个极大的错误观念，以为那是美，给谁看的？给别人看的，自己受罪给别人看，你说你不冤枉吗？聪明人是自己享福，叫别人做给我看。学习传统文化的人、学佛的人才不要看那些东西。
可是这个世间很多，随著现代年轻人的要求，你看看美容院每条街上都有，应运而生，这都是那些人心想变出来的。就有人敢赚这种钱，不怕背因果。这个钱不好赚，这是害人，后来的果报都不好。谁知道？佛菩萨知道。所以佛菩萨现身肯定像《普门品》所说的三十二应，接引这些众生，帮助他们回头是岸，这就对了。这些人还是迷而不觉，要是真正觉悟了，以美容这个例子，他晚年受的那个美容之苦，应当发露忏悔。在大众面前表演给大家看，你看二十年前我要美，现在我受这么大的苦难、受这么多的折磨。现身说法，大家一看就回头了。所以他可以作菩萨，现身说法，他那个功德就无量，让多少年轻人回头、让多少年轻人觉悟，这是菩萨化身。可是得有人教他、有人提醒他，要不然他不知道，这个苦就白受了，你说多可怜。
－－净土大经科注（第八十一集）/12/14
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相好是不是能修？很容易修。这连现在量子力学家完全懂得，知道什么？知道念头能改变物质现象，我们这个身相是物质现象。现在的女孩子喜欢去美容，错了！美容就是毁容，是真的，不是假的。真正要学美容，学佛，你看观世音菩萨多美！怎么修的？慈悲心修出来的。你能有观世音菩萨那样的慈悲，对於一切众生那样的珍爱，你的相貌就跟观音一样，相随心转。境随心转，境随心转是讲到山河大地，相随心转是讲我们自己身体，随著我们的念头转，不是外头来的。你的念头好，相貌好，居住的环境好；念头不好，你的相貌就不好，居住环境就不好，就这么回事。
－－净土大经科注（第八十五集）/12/16
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所以念佛人对身体不要看得那么重，这个很要紧，要看淡，要知道身不是我，身是我现在所使用的工具而已。如果说为这个身而活在这个世间，那问题就重了，决定六道轮回。身是假的，随时可以舍掉，不要去重视它，当然也不要故意去糟蹋它，那就错了。这个工具好好的去用它，一定要顺其自然，不要破坏自然。父母生我们这身体是自然的，我们想改变那就错误的。怎么改变？美容院就是破坏自然生态，搞美容不是把自然生态破坏了吗？那就错了，那个后果苦不堪言！我遇到好几个做美容的，十年之后这里就发病了，非常痛苦，自作自受，谁叫你破坏自然环境，你现在要受这个苦难。自然是最健康的、是最美的，一定要懂得。你要想美容，不要到美容院，不要做人工的，那怎样？你把心调好了，容貌就好了。你看佛，三十二相八十种好，那是修来的。佛在经上常说「境随心转」，我们的身体是境界，随著我们的念头在转，我们的念头好，容貌就好，身体就好，我们念头不善，我们容貌就会坏，身体也就不好，就这么个道理，你要相信。
所以整个法界是一体，一体能不爱护吗？我们现在觉察到，这个身体是我的一体，身体里头每一个细胞，细胞再分析，每一个原子、每一个粒子、每一个小光子，那个数字无法计算。细胞，科学家计算了一下，大概人的身体里面算细胞是五十兆，五十兆左右的细胞，那要算原子、电子就不晓得有多少了。这些组成一个身体，哪一个细胞不爱护？都爱护，平等的爱护。如果我们一下发现整个法界跟我是一体，确实没有时间、没有空间，真正是一体，你对於一切人能不爱护吗？你对於一切万物能不爱护吗？没这个道理！不爱护是我们不知道，不晓得是一体，自己糟蹋自己。破坏自然生态就是糟蹋自己，不知道天地所生的万物跟我们统统都有密切关系，对我们都有好处，没有坏处。好像人体器官，你父母生下来就是圆满的，你说这个器官不好，没有什么作用把它割除掉；以前常常有，现在医学界发现了，说盲肠不是好东西，现在知道盲肠有用处，你把它割掉错了。没有一样不是好东西，没有用的东西绝对不会生长，所以这个人体才圆满，不可以破坏。现在破坏自己的，市面上叫美容院，我称它作毁容院，不是美容是毁容。做手术的时候不知道，十年、二十年之后，那个毛病、病根就从毁容那个地方来的，苦不堪言，这叫自作自受。父母给你是最美的、最圆满的、最完整的，毁容是大不孝！中国古时候改名字都是大不孝，名字是父母给你的，你怎么可以随便改？改名字不孝，毁容是更不孝。反正现在人也不讲孝道，也不晓得什么叫孝不孝，这没法子说了。学佛，佛法里头还讲到这些，不能不知道。
－－净土大经科注（第一九七集）/2/17
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我们人这个身体、相貌自然现象，我们尊重自然、爱护自然，不可以改变它。今天都市里面很多美容院，美容院就是破坏自然现象。美容的人很可怜，自然现象破坏之后他苦不堪言，带给他不是美，带给他是灾难。父母生下来，在子宫里孕育的，自然现象，你不可以破坏。你要想相貌好、相貌美，很容易，为什么？你看佛经给我们说，世间有经验的人也给我们说，「相随心转」。
我要好相，我有好心，不就有好相了吗？相随心转，这是真正美容，符合自然这个法则。不可以用人工，人工去开刀，挖掉一些，补到一些，这不是自然的，这是祸害。一定要晓得，随顺自然是美。妇女怀孕，你要懂得胎教，好好把小孩生下来，是圣人、是贤人；你要去堕胎，把他拿掉，这是不自然，这破坏自然。这个破坏自然又跟这个婴灵结了冤仇，你的麻烦可就大了，你一生都后悔莫及。所以破坏自然的事情决定不能干。不贪、不瞋、不痴是随顺自然，搞贪瞋痴慢这就是违背自然，反自然，肯定有祸害。古圣先贤给我们讲的伦理道德，全是自然的，不是自然怎么能流传到几千年？不是自然早就被淘汰掉了，只有随顺自然才能永久传下去。
－－净土大经科注（第二九五集）/4/16
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「性德」这个名词，初学的人也不好懂，我们换句话说，与大自然的法则相应。人不能违背自然，违背自然就出了毛病。你看人的身体，父母生下来，这个身体各个器官的运作它是自然的，你要违反自然，你要把它改变，那你的麻烦就大了。现在最明显的违反自然的，是什么？美容。他要改变他的容貌，他到美容院美容，有很多人我遇到的，有学佛的，美容几个月之后不敢见人，面目全非，这是违反自然！最明显的例子。佛教给我们美容的方法是最好，相随心转，你的心善，相貌就善，你的心美，相貌就美，相随心转，这个方法是与自然法则相应的。
所以佛，你看看这经上讲的，佛的相貌好！三十二相、八十种好。每一个相貌都是果报，果都有因，佛教你修因，你就能得到果报。那果报我常说，头一个就是相貌改变，接著就是你的身体体质改变了，然后是你的生活环境改变了，非常明显，一切随顺自然来改变。改恶为善，改迷为悟，不必天天想著，我要想改变我的相貌，天天照镜子，我的相貌怎么还没有变好？那你就没有办法改变。为什么？你夹杂著妄想在里头，妄想不能改变的。所以古人讲的话很有道理，「只问耕耘，莫问收获」，你只修你的善心。
父母生下我们这个身体，这是自然的，为什么？父母没有夹杂一点意思在里头，自然生的。你要是随顺自然，你一定身体健康，这是健康长寿；你要是违背自然，那你麻烦大了，你就会带来疾病、带来灾害，甚至於造成短命。
我跟他举一个例子，我说今天破坏自然生态，我们这个身体是自然生态。破坏自然生态，今天大家晓得科技发达破坏地球生态环境，带来许许多多的灾难，现在知道这些灾难是人为的。我们的身体是自然环境，你要破坏它，跟地球一样也会带来很多灾难。破坏最严重的，整容！整容就是破坏自然环境。你去纹个眉、割个眼皮，你好像是漂亮一点，但是过不了几年，引出你身上的对应点发生毛病，就是因这而起的，你就要受罪，你就要吃苦头。所以那个美容店，我一看那要改个名字，破坏自然生态店。
－大乘无量寿经（第一五四集）/2/7
新加坡佛教居士林 档名：02--
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