病后思症，方知古贤有先知
去年（年）不久得带状疱疹，中医称为“蛇缠腰”。华佗在其医书上说：“夫痈疽疮肿之（发）作者，皆五脏六腑蓄毒不流，非独因荣卫壅塞而发者也。
痈疽中医即毒疮的意思，大而浅者为痈，深者为疽，在说明确点，发于体表的毒疮为痈疮，发于体内的毒疮则为疽疮，疽疮应当说的就是癌症吧，病理今天看来完全相同，叫法不同而以。以前古人还将一种患于体内的疾病称之为，即流窜无定随处可生的多发性深部脓疡。脓疡不就是恶疮嘛，症候和疽疮相同，说的是发在身体不同部位的同一症候疾病，西医称之为癌，中医称之为疽。以前认为中医没有病理解剖，从其描述的准确性看，医术高明的中医医家肯定是做过因疽而亡的病理解剖的，不然不可能有这么准确的描述。疽疮也好，鬼疰也好，它们指向的都是同一种疾病，西医称之为“癌”，中医疽症也！
（中国人，尤其古人遵从孝道，解剖逝者是大讳之事，没有记载也在情理之中。）
病因非独“因荣卫壅塞，还因五脏六腑蓄毒不流。”这个认识已经相当的了不起了，华佗进一步指出，发于外则六腑之毒，发于内则五脏之毒。感于六腑则易治，感于五脏则难瘳也！
五脏六腑蓄毒不流这个认识相当重要，中医认为阴为储藏养息的过程，例如睡觉，休息。阳为升发，耗散的过程，二者缺一不可。储则毒生，耗则元伤，二者互补互生，通过具体化金木水火土五行五属相生相克，相互转化。古人的智慧，沿袭数千年，中医至今仍遵循这一理论，非常的了不起！
这里需要提及一点就是现代医学是以体征为依据的，胃癌就是胃癌，乳腺癌就是乳腺癌，疱症病毒或皮肤癌与肺痈没有关联性。在中医痈疽疮肿无论在体表还是体内于五脏六腑，它们都是同一种疾患！
以前没听说过什么癌症，这是西医的叫法，从华佗这番论述不难看出，中医是把癌症归于痈疽疮肿一类病症的，没有错，发于体表还是体内，无论属于六腑之症还是五脏之症，医理相同。
痈疽有阳症阴症之分，阴阳是个哲学概念，在中医辨证中应用十分广泛。华佗论症时说：“凡阳症痈疽，发起时必突起分余，起色红肿发光，疼痛呼号。若在五日之内，犹可内散。方用金银花四两，蒲公英二两，生甘草二两，当归二两，天花粉五钱，水煎服，一剂即消，两剂全愈。若未服败毒之散，已在五日之外，至成脓奔溃，必用金刀，去其口边腐肉，使内毒之气不藏。刀长凡三寸，宽约三分，两面之峰俱利，勘定患部，一刀直划，成十字形，以末（粉末）药敷于膏药之上，贴上即能止痛。三日之内，败脓尽出，即消灭于无形矣。膏药一枚，需用末药二钱。”
末药方：
人参一两龙脑一钱乳香一钱去油透明血竭五钱三七末一两儿茶一两水飞过去砂用焙子一两藤黄三钱贝母二钱轻粉一钱各研细末，以无声为度。
内用煎方：当归一两黄芪五钱人参一钱荆芥一钱金银花二两生甘草三钱，用水煎服，二剂以足。
阴症痈疽方：
阴症痈疽，多生于富贵膏粱之徒，急功好名之辈。其人因心肾不交，阴阳俱耗，又重（复加的意思）以忧愁抑郁，拂怒呼喊其气不散，乃结成大毒任生于何部，均属险症。初起时色必黑暗，痛不甚巨，疮口亦不突起，或现无数小疮口，以欺世人。且觉沉沉身重。宜急用：
附子三钱人参三两生黄蓍三两当归一两金银花三两白芥子二钱治之！
外用膏药加生肌末药（见上方）五钱贴之。一日需两换。
膏药方：
金银花一斤生地黄八两当归三两川芎二两牛膝二两丹皮一两麦冬三两生甘草一两荆芥一两防风五钱黄蓍三两茜草根五钱人参五钱玄参五钱用麻油五斤，煎数沸将药渣漉除。再熬将珠。再入后药。广木香一两黄丹两斤炒飞过去砂没药一两乳香一两血竭一两象皮（为末）五钱麝香一钱各位细末，入油中少煎，藏瓷罐内候用。每一个药用两余。若系背疽，需用二两以上。
龙脑-冰片水飞-中药制取与水共研细末的方法焙-烤制
五月端阳少了雄黄不成节
黄帝内经论述：“春乃发陈，万物复苏！”所有有生命的生物都在开始复苏，其中当然也会有瘴气蓬勃。瘴气这里要下一个确切的定义：凡一切有害物质，例如腐烂的植物或者动物所产生的有害气体或可致病害的微生物称之为瘴气。
在潮湿，阴暗易产生瘴气的地方有些动物却喜欢在这种环境下生活，这说明它们有极强的抵抗力，另外一个生物进化是这些在这种环境中生活的动物会将这些瘴气产生的毒素积蓄起来使之成为自己的武器，这种环境下生活的生物差不多都是带毒的，蜈蚣，癞蛤蟆，毒蜘蛛，毒蛇。草鞋虫身上有一股难闻的臭气用以抵御外来的威胁，如果它生活在洁净的环境中我想不可能造就它身上那种防御体系。
蓄毒在人类要求的生存环境可能是致命的，在一些生物却是生存利器，毒蛇用它的毒液杀死猎物，自身却不会被毒液所伤害说明身体已经发展出与之相适应的免疫系统。
人类在瘴气蓬勃的生长旺盛季节无疑容易患上于此相关的疾病，我以前小在农村皮肤上长疮，大人说水土不服，去一次发一次，姑姑就在院落旁边折些我叫不上名的树枝，连叶带枝，还有些认得到是宝，认不到是草的杂七杂八的熬一锅水洗澡，只洗一次身上的疮毒全都消失，真的是立竿见影。好了以后也没有复发，这大概是建立起了对环境的适应，增强了免疫功能的结果，当没在这种环境下生活时，免疫功能也随之减退，所以下一次去又会患上相同的疮痈，这个直到我大一点了，十多岁以后才好像有了抵抗力，逐渐才不受此影响。
农村卫生条件差，人畜粪便茅坑里蛆蛹翻滚，到处都是臭烘烘的，瘴气弥漫，不生毒疮像都说不过去，一到热天苍蝇蚊子满天飞。
城市环境看起稍好一点，那时成都普遍都是旱厕，多远就闻到臭气哄哄，找厕所不用指示牌。尿槽解便熏人眼睛。城市只是少了牲口蓄粪，其它好不了哪儿去，一样苍蝇蚊子如影随形。再有像污水管道，地下粪坑等无法清理的污秽环境会没有瘴气存在，会没有病毒滋生环境？
映像中无论农村集镇还是城市，每到五月端阳，到处都是卖中草药菖蒲，艾叶，青蒿的，现在说是为了驱邪辟邪，这个是对这三种药材的认知不足，这三种药材五月端阳采集药性最好，晾在门前屋后阴干，疮毒发作时，用它熬一锅水泡浴，起到治病的作用。五月端阳在中国是个大节气，那时无论家庭条件如何的差，这天一定要吃鸭子，喝雄黄酒，盐蛋皮蛋，各种菜肴，买一束菖蒲青蒿等中草药挂在门前。我以为一种祭祀活动延续了上千年，祭这个祭那个不足以说明端阳节的真实意义。也不符合中国阴阳八卦之思想。星象曰：冀星不利架高堂，三年两载见瘟惶，埋葬若还逢此日，子孙必定走他乡。
高堂即年老的长辈，多么恐怖的描述。这不是迷信，这是古人观天象，察人祸的精辟总结，历史上有过的悲惨景象。瘟疫起，首先是年老一点的抗不过去，这个总结与今天的世纪瘟疫大流行何其相似！
真正的意义在于医家的未雨筹谋：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”
为什么五月端阳要喝雄黄酒？
据史书记载，至迟在一千七百年以前，这习俗已蔚然成风。除此之外，端午节还有一项盛大的活动，那就是赛龙舟。端午节除吃粽子、划龙舟。还有插艾蒿、喝雄黄酒之类的习俗。因为古时认为五月是恶月，五月五日则是恶月恶日。这一天多瘟疫、鬼气与毒气，要避邪。雄黄酒可以驱除妖魔，消灾除病。
端阳起多瘟疫，瘴气盛，消灾除病才是主要的！
《神农本草经》认为雄黄治疗恶寒发热及鼠瘘恶疮，疽，痔腐肉不去，除各种邪气，（注意：医书上指的邪气应当就是本文定义为瘴气的各种对人产生危害的物质）虫毒胜五兵。炼制后服食，可使身体轻健敏捷，益寿。
《名医别录》认为雄黄治疗疥虫瘑疮，目痛，鼻息肉，续筋骨，疗全身关节疼痛，消积聚癖气，治疗中恶，腹痛，鬼疰，解诸蛇，虺毒及藜芦毒，使人颜面润泽。
癖气，病名，癖的别称，指痞块生于两胁，时痛时止的病证。多由饮食不节，寒痰凝聚，气血瘀阻所致。见《太平圣惠方·癖气》。
鬼疰，汉典解释：鬼疰，拼音guǐzhù，迷信者称流注，即流窜无定随处可生的多发性深部脓疡。
这就是疽症症候，只是当代人对古人的描述缺乏认识，解读为迷信。有症状，有形状，有表象怎么能定性为迷信，这就等于变相否定了它的存在！极大的误区。
虺毒：蛇毒。
藜芦毒：又称黑藜芦。多年生草本植物。生在山地，有毒。中医入药，主治痰涎壅闭﹑喉痹﹑癫痫等症，外用于疥癣，有催吐作用。在农业上可做杀虫剂。
华佗治恶疮，亦以雄黄为要药：
华佗治五疔神方：五疔之生，……皆因营卫过度，火毒外发所致。……外用丝瓜叶十片捣极烂，取汁调明矾，雄黄末各两钱，以鸟羽敷疔上，随干随润，数日即消。蛇头疔初起时急用雄黄，朴硝等分研末，以豚胆汁少许加香油调涂。
现代医学研究列出了27种雄黄可治的病，其中包括带状疱疹，白血病，疟疾，疔疮，肝癌，乳腺癌，蛲虫，钩虫，神经性皮炎等诸病。
其实我对雄黄已经很生疏了，有一年不知是哪位专家说雄黄有毒，建议大家端阳节不要喝雄黄酒，那时候人们很听信专家的话，我本人亦深信不疑专家说的话是基于这样一个理由，农村卫生条件差，易患毒疮等皮肤病。我们生活在城市环境，卫生条件要好得多，没必要端阳喝雄黄酒，买草药以备急时所需。其实未必然，农村地域宽广，栽满绿色植物，空气新鲜。卫生条件随越来越多的家庭饲养减少也逐渐好转，冲厕在农村也逐步被接纳采用。反倒是城市空气质量堪忧，且没有注意到，城市高楼大厦群居密集，每天产生大量的垃圾，这些垃圾从没间断运走堆积运走堆积，腐败垃圾所产生的秽气及滋生的大量有害物质随时都在随空气飘散。在这种环境下恶疮不至怕都是一件奇怪的事。我想岂止是恶疮，毒痈。医院医治的所有疾病病源体都能在垃圾堆找到，任何地方都避免不了卫生死角，这些死角就是产生各种病毒的温床。那里有良好的适合它们长期生存的环境。可以前，我对这些都忽略了。也一直对专家的话深信不疑，过端阳节买草药买菖蒲，青蒿，陈艾等挂于门前，喝雄黄酒。这些民俗还只停留在小时候的记忆中，长大自立门户到现在就从来没有这么过节气。
端午节，是上古百越先民创立用于祭祖的节日。这个说法来自哪里目前尚不得知，从节气习俗习惯上看，更多的存在性意义还在于上古先贤医家为民众健康，未病先治，从防入手。比较关于端阳节的各种说法，这个更切合实际。
去年端阳后不几日恶疮发飙，背痛剧烈才意识到自己得了带状疱疹，急忙寻医问药。也就此时才后悔端阳没去遵循年见一年逐年萧条的端阳节家家买草药，喝雄黄酒，吃鸭子汉菜盐蛋皮蛋的传统习惯。也不好意思找有草药的熟人要，人家招呼你买你不买，说用不着。现在好意思要么。
不过这是常见病，多发病！医生驾轻就熟，让我脱掉上衣瞧了一眼，立刻开出药单，看病不过一分钟。第二次去说开中药调理一下，除方剂外，还有一剂外敷药，药名为“拔毒散”，水调敷之。黄黄的粉末，粉轻如羽，微风即飞。虔诚有佳，日日涂搽。火山小视频有一中医爱家说带状疱疹用雄黄涂抹拔毒特效，这才猛醒医生给我开的不就是雄黄一味么？真是傻到家了，放在眼前君不识，旧时年年曾相知！要知道是雄黄拿到药一定是外敷内服，双管齐下，管它有用没用，用了再说，不用怎么知道有用没用？
雄黄亦名黄金石、石黄、熏黄。气味：平、寒、有毒。雄黄主治二十多种疾病，疯狗咬伤。用雄黄五钱、麝香二钱，研细，酒送下。分二次服完。（特别提醒：狂犬病发作不治，被咬后需到卫生防疫站打正规疫苗，若当时条件不具备，可以此作紧急处理。）
马汗疮(按：牧马人多生这种疮，初起肿痛，后感烦热，重者可致死)。用雄黄、白矾各一钱，乌梅三个，巴豆一个，合研为末，油调敷疮。疔疮恶毒。先用针剌毒疮的四边及中心，再以雄黄粉敷上。又方：用雄黄、蟾蜍各五分，共研为末，和葱、蜜捣丸，如小米大。以针剌破疮顶，将药插入。走马牙疳，臭烂出血。用豆大的雄黄七粒，每粒包入一个去了核了的淮枣中，再用铁丝把枣子穿成一串，烧化为末。每次取少量搽患处，让涎流出。搽药至病愈为止。雄黄有毒，内服不能过量，不宜持续服用。又雄黄不能以火煅烧，因煅烧后便分解及氧化为三氧化二砷As2O3(即砒霜)，毒性大增。医家用雄黄治病，也就是利用了它的毒性可取的一面，这个和热天常吃几瓣大蒜预防拉肚子一个道理。西药有毒且有耐药性，时间一长治疗效果会降低。端阳喝雄黄酒没有这种说法，民俗延续数千年，年年用雄黄，杀虫除秽，没有说不管用的。
现在的医生也会变招，雄黄不称雄黄叫拔毒散，用疗效代替药名。倘若用在乳腺癌，雄黄是不是该叫“消乳灵？”即或有方，也不标注剂量配伍，让你看得见摸不着。这从专家的角度看也不是什么坏事。但是专家一句话就让世代相传的端阳节气民俗习惯逐渐退出民俗，轻易地抹杀了先贤的智慧，其后果未必都看得清楚。若平民百姓一直保持民俗端阳节气的传统做法，遵循先贤不治已病治未病的思想指导，喝点雄黄酒，有毒疮初发时以菖蒲，陈艾，青蒿熬汤浸泡，医院挂号排队，输液打针，做各种检查，到结账时看清报销多少，自费多少。牢牢记住哪些药不能报销，下次住院叮嘱医生少开那些药，提高一点报销比例！
“夫痈疽疮肿之（发）作者，皆五脏六腑蓄毒不流，非独因荣卫壅塞而发者也。究竟能给我们多少启示！
二．
人急无计，当意识到自己得的是带状疱疹时，紧忙到药房买药，买处方药费了些周折，好在药房有备急，开设了远程问诊购药。和药师闲谈说端阳刚过去就毒疮发作，后悔端阳没买草药，现在有找不到哪里有，药师说药店有陈艾，陈艾比新鲜艾更好，一般都要搁两年才入药。买了一包回家，外洗内服。
艾常见用于灸条，外用温经通络，背疮初发。在患处先贴上湿纸，先变干的地方是疮头，用艾烘灸，不计壮数。痛者灸至不痛，不痛者灸至痛，毒即消散。可惜疔疮发作时不知有此法，晚上搽药，早起用艾叶熬汤热敷烫洗，只是求个清爽。确无多大针对性。疔疮肿毒。用艾蒿一担营业税灰。淋水取汁，以一、二合调和石灰成糊，先用针刺疮至痛，再点药，三遍后见效。《名医别录》上说艾叶能灸治百病。艾叶苦.微温，无毒，可作煎剂，可捣汁内服，入丸入散均可，也能煅灰存性或敷或灸。捣汁内服，能治内伤出血，驱杀蛔虫。崩漏下血，痔疮出血诸症，用作苦酒煎剂治癣效果也很好。现代医学研究艾叶含类似于西药的化学成分很多，十分复杂。
药理作用：
1.平喘作用。
2.镇咳作用。
3.祛痰作用。
4.抗过敏作用。
5.对心血管系统的强心作用。实验用艾叶油对离体蟾蜍和兔心均有抑制作用。（这个不太明白抑制作用指的什么，专业术语），且能对抗异丙肾上腺素的强心作用。尴尬了哈，太专业意思弄不甚明确。
查资料抗异丙肾上腺素是循环系统药物抗心律失常药物治疗缓慢心律失常药。1.兴奋心脏β1受体，使心肌收缩力增强，心率加快，传导加速，心排血量和心肌耗氧量增加。能扩张冠脉，增加冠脉流量，但剂量过大可引起血管强烈扩张，反而使灌注量下降。加快心率及传导的作用较强。对正位起搏点的作用比对异位起搏点的作用强，与肾上腺素相比，不易引起心律失常。那句话大概与此有关。
6.对神经中枢作用：实验艾叶油腹腔注射，对兔有镇静作用。
7.抗菌作用。
8.抗炎作用。
恶疮初发时，我对艾的认识並没有那么多，只想既然艾是端阳必买的疮洗药，避邪气药，那肯定恶疮发了不管有用没用都要用一用。也好在是恶疮初发，面积不大，医生用药加艾叶烫敷，日见消减，现在是完全好了。带状疱疹医治不彻底是很麻烦的，神经性疼痛可能会一直影响到日常生活。
一波方平，一波又起，一直感觉坐式承力部位极不舒服，自己又看不见，拍照查之才发现从臀部到大腿红彤彤一遍，神经性皮炎由小到大，已成星火燎原之势。按中医疮疡肿毒去认识，差不多属同类型吧，只不过是轻微之症而已，这次没用西药，纯中药涂抹，照疱疹之法，晚上涂抹，早起用艾叶煎汁烫敷洗浴，顺带热蒸，同时倒一杯煎汁内服，没用什么不舒服的感觉，皮炎日消一日，日日见消，很快皮肤颜色回归正常，皮炎真不算什么大事。问问带瓜皮帽的老郎中，可能是热毒发于外吧，发出来就不是什么事了。恶疮就是老不发出来的缘故。其实我的肩胛部位时痛时不痛已经有好几年了，一直以为是腧穴瘀阻，手法可解。气人的是恰好是手法不能触及的部位。而且痛起来有痛不可当的感觉，一说没了转眼就无影无踪，实是没奈何它。这次是痛得凶了，表皮起疹才猛醒是带状疱疹，神经性疼痛。赶快买药先服，次在挂号问诊。医生告诉我其实每个人身上都带疱疹病毒，只是发不发，早发迟发的问题。这个我理解，自己不是都疼了好几年么。正是因为这次发诊，才让我明白民间传统的端阳节，老祖先的智慧自然有它的道理，忽略了，它的结果毫无疑问就会显现出来。
民俗节气延续数千年一定有它的道理，尤其是端午节，这是先贤留给我们的遗福，珍惜它即有福报，这个福报就是健康！
封面图片：乳腺增生组织，西医活检确定是良性还是恶性肿瘤。（目前尚未有结论）中医溃穿为痈，里面溃烂为疽。中医有方有药有手术治疗，详见上面介绍。
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